В прошлый раз я беспечно обязался написать статью о правильном сне, однако все мои планы нарушила читательская почта. Во многих письмах содержится солидарная просьба детально поведать о новолунном денежном привороте. Не скрою, мое личное отношение к денежным вопросам весьма сдержанное. Тем не менее, проявляя уважение к читательским пожеланиям, покорно откликаюсь на вашу просьбу.
Прежде чем обратиться непосредственно к денежной проблематике, нам придется совершить небольшое погружение в мир таинственных мистерий, незримо сопровождающих всю нашу жизнь. Потому что любое навязывание желаемого сценария грядущим событиям, возможно только с привлечением сил магического программирования. Такие силы и потенциальные возможности действительно существуют, но доступ к ним предполагает наличие особых знаний, особой духовной и физической зрелости.
Одной из доминантных мистерий, бытующих на планете Земля, вот уже почти две тысячи лет является христианское религиозное исповедание. Всякая мистерия, и христианская в том числе, заключает в себе две базовые компоненты. Это, во-первых, адекватное интеллектуальное и духовное обеспечение, в случае с христианством – Святое Писание. И, во-вторых, выращенный исповедниками данной религии, за те же две тысячи лет, общественный энергетический эгрегор. Он объединяет в себе все святоотеческое придание, молитвы святых отцов, безмерную веру, надежду и любовь бесконечного христианского люда. Эти две ипостасные компоненты христианской мистерии, способны быть источником всепобеждающей духовной благодати.
Справедливость моих утверждений о двух ипостасной природе христианской мистерии, могу проиллюстрировать на примере совершения литургического богослужения. Известно, что самый ответственный момент освящения церковной чаши, сопровождаются двумя сугубыми молитвами. Сугубая молитва творится в алтаре священником, она возносится к горнему месту и стоящей на престоле перед Святым Евангелием жертвенной чаше. Это молитва просьба, в которой священник призывает Господа снизойти к жертвенной чаше и освятить ее содержимое своим присутствием. Вот вам прямое обращение священнослужителя к той самой ипостаси христианской мистерии, которой является Святое Писание. Не менее сугубая молитва, Символ веры, творится всем миром, перед вынесенной на всеобщее обозрение жертвенной чашей. В этой молитве верующие люди никого ни о чем не просят, фактически они сами, силой своего энергетического эгрегора , освещают содержимое жертвенной чаши. Вот вам вторая молитва, опирающаяся на другую ипостась христианской мистерии, в виде коллективного энергетического эгрегора.
Нет никакого резона рассуждать, какая из двух ипостасей христианской мистерии важнее для религиозного исповедания. Потому что и Святое Писание, и верующие люди полностью обусловлены между собой, их существование друг без друга в принципе не имеет смысла. Для нас же очень важно научится понимать, что в одних случаях верующий человек может обращаться с молитвой за помощью к силам Небесным. В иных случаях, он сам способен совершать мистические действия, являясь частью коллективного энергетического эгрегора. Собственно говоря, так и поступали великие подвижники церкви.
Умение погружаться в религиозный энергетический эгрегор и его именем задавать желаемое развитие грядущих событий, как раз и является главным оружием настоящего медиума, прибегающего к услугам, определенной религиозной мистерии. Разумеется, при этом необходимо точно знать, по какому поводу, в какое время и каким образом позволительно пользоваться возможностями данного религиозного эгрегора. Только соответствуя всем чрезвычайно строгим правилам, можно надеяться на положительный результат.
Еще важно понимать, что в мире не существует плохих религиозных мистерий. Все религии абсолютно равноправны между собой, ибо всегда решают одну общую задачу. Они пытаются находить смысл и оправдание человеческой жизни, а так же возможность ее объяснимому продолжению. Просветленный человек не имеет права вмешиваться в межконфессиональные дрязги. Он не может не испытывать величайшего уважения к любой религиозной мистерии. Это позволяет ему свободно погружаться в нужный энергетический эгрегор и от его имени совершать желаемое магическое действие.
Теперь обратимся непосредственно к денежной проблематике. Понятно, что денежный приворот на растущей Луне представляет собой классический образчик старинного обряда языческого исповедания. Из чего с неизбежностью следует, что без грамотного погружения в языческий энергетический эгрегор , ни о каком серьезном денежном привороте просто не может быть речи. А для этого необходимо ясно понимать базовую парадигму языческого исповедания, то есть его интеллектуальное обеспечение. К тому же, требуется освоить полузабытую обрядовую культуру этой древнейшей религии. Одним словом, полагается проделать серьезную подготовительную работу.
Между прочим, под знаком языческой религиозной мистерии наши далекие предки прожили не одно тысячелетие. За долгое время нашими пращурами был выращен могучий языческий эгрегор, по моему глубокому убеждению, в некоторых случаях значительно превосходящий существующий христианский. Здесь я говорю о потенциальных возможностях двух самобытных мистерий, именно в таинстве совершения каких либо приворотов. В вопросах выращивания религиозного эгрегора огромную роль играет не только возраст, но и духовное, физическое совершенство людей, принимающих участие в этом глубоком мистическом действе. Увы, на данном
Поприще мы уступаем своим предкам по многим статьям. Теперь приоткрою дверцу в интригующее неизведанное. Дело в том, что в каждом из нас, на генетическом уровне, заключена в спящем состоянии живая частица веры наших далеких предков. Стало быть, любой из нас, проделав необходимую работу, способен погружаться в тот могущественный языческий эгрегор и с его помощью добиваться желаемых результатов. В том числе и совершать денежный приворот на растущей Луне.
Я просто всеми фибрами души ощущаю нетерпеливые возгласы читателей – не томи, говори о самом главном! Итак не томлю, перехожу к самому главному.
Всякий, кто принял ответственное решение заниматься исполнением магических обрядов, должен усвоить самое главное правило. В области практической магии не существует чудодейственных рекомендаций, наслушавшись которых, у вас появляется готовность приступать к проведению того или иного магического обряда. Каждый медиум обязан сам научиться выстраивать, по любому поводу, свой собственный магический ритуал. Медиум должен вложить в него частицу свое творческой энергии, только тогда обряд можно подключить к базовому религиозному эгрегору. Обряд сможет подпитываться его мощной энергетикой, обретать действенную силу и приводить к желаемым результатам. Задача наставника, воспитывающего медиума, состоит в том, чтобыпознакомить ученика с принципиальными установками функционирования таинственных структур. А вот спланировать, выстроить искомый ритуал, обязан сам медиум. Если ему по силам справиться с подобной задачей, можно ожидать положительный эффект.
Что еще желаю посоветовать? Денежный приворот - это довольно сложный многоходовый обряд, он может длиться до месяца и более. Поэтому ни в коем случае не следует торопиться. Прежде чем приниматься за дело, хорошенько поразмышляйте, подумайте какие и сколько денежных знаков лучше всего задействовать в обряде. В каком порядке выкладывать их под молодой Луной, в какой конфигурации, как ориентировать относительно хода ночного светила и много, много чего еще. Важно потом правильно распорядиться денежными знаками, принимавшими участи в обряде. Бывает полезно привлекать дополнительные вспомогательные средства. Здесь все имеет значение, маленькая ошибка способна разрушить тщательно выверенный замысел.
В заключение могу сказать с полной ответственностью, что правильно выстроенный денежный приворот действительно работает. Знаю об этом не понаслышке, проверял не единожды. Так что желаю успеха.
Не могу сказать, что получил большое удовлетворение от прикосновения к денежной тематике, однако себя надеждой льщу, что кого-то моя статья наведет на более серьезные размышления. В следующий раз, как и обещал, обязательно объяснюсь по поводу хорошего сна. Тем более, что знаю наверняка, для многих это целая душевная рана.
3.04.2017 г.
Дмитриев Борис
